楊公先師姓楊名筠松，唐朝竇州人，進士出身，官至金紫光祿大夫，精通堪輿之術。黃巢之亂攻陷首都長安以後，斷髮潛入崑崙山，以堪輿風水地理行方濟世，時人稱為＜救貧先生＞，著作有撼龍經*墨囊經*立錐賦*,疑龍經等書，並有弟子五人。 ...
新車交車牽車吉日，牽車交車好日子1月2月3月 車子就如同古時候的馬匹，除了是代步的交通工具，也載滿自己許許多多喜怒哀樂的事。 牽新車是喜悅的事，就像結婚一樣，對於長久貼身的夥伴，看個良日吉時把
(各二14，17）。 路德说，使人称义的信心是fides viva，一种〝活泼的信心〞，是一种无法避免地、必然地、立即产生公义果实的信心。 称义是唯独因着信，但不是一种只有信心的信。 没有任何公义果实的信心不是真正的信心。 对于罗马天主教来说，称义等于信心加行为；对于反律法主义者来说，称义等于信心减去行为；对于新教改革宗的人来说，信心等于称义加行为。 换句话说，行为是真信心的必要成果。 上帝宣告在祂眼中祂看我们为义的时候，祂并没有将我们任何的行为考虑在内，行为不是上帝决定宣告我们为义的理由。 使人得救的信心由哪些要素组成？ 新教改革宗人士意识到，圣经中的信仰有三个基本方面：内容（Notitia）、真信心（Assensus）和个人性的情感（Fiducia）。
双侧腰有痣 一般来说，如果腰部单侧有痣，就有腰缠万贯的喻意，腰上有痣者，富贵者居多。 如果从侧腰有痣，则不止有富贵，还会特别的才华过人，名扬天下，属于背靠金山，骑马带刀，走到哪里都会遇贵人扶持，并且越老越有钱，福禄双全的好命预兆。 02 头发里有痣 一般头发里有痣，有发中藏金的预示，就算是黑色或者是乌色的暗痣一般也有此预示，但若此痣长在颅门处，就是头顶正中，并且是红色白色粉色的亮痣，则更有鸿运极顶的意思，是说此人运气通达，天上掉下个馅饼，偏生他能接着的好预兆，有这样的好运气，自然财源滚滚，财运非常好。 03 耳珠有痣 耳上痣吉痣较多，耳轮上有痣志气不达，耳内有痣则证明此人比较靠得住，此痣也有财库的意思，能聚财。
冷氣房內放一杯水或一盆水｜預防乾燥與空氣污染的簡單有效方法 張傑克JACKCHANG 6/06/2023 生活 在悶熱的夏季，冷氣房成為許多人追求舒適涼爽的避暑天堂。 然而，長時間待在冷氣房內，卻可能帶來一些健康問題，特別是乾燥和空氣污染。 這時，一個簡單而有效的方法是在冷氣房內放置一杯水或是一盆水，以預防這些問題的發生。 乾燥是冷氣房中常見的問題之一。 當空調運作時，它會吸走室內的濕氣，使空氣變得乾燥。 長時間處於乾燥的環境中，可能會導致皮膚乾燥、喉嚨痛、咳嗽和其他不適症狀。 放置一杯水或是一盆水在冷氣房內，可以增加室內的濕度，使空氣更加悅人，減少乾燥對身體的影響。 此外，冷氣房中的空氣污染也是一個需要關注的問題。
生命線從食指和拇指間延伸到手腕，如果生命線又粗又直，則表示生命能量旺盛，體力充沛，健康運非常好。 但如果生命線呈鎖鏈狀的人，大多體質不佳、精力和氣力都會比較弱，且生命線呈鏈狀的人內心不夠自信，遇到事情喜歡自己悶在心裡，還可能會處處 ...
適合在家養的小寵物1：狗狗 都說「狗是人類最好的朋友」一點也不意外，根據資策會統計，在台灣前三熱門飼養寵物中，狗狗排名第一，比例高達67%。 為什麼養狗很好，因為牠們對於主人忠誠度非常高，有些狗種甚至還能保護主人。 不過狗狗的品種非常多，在飼養之前可以稍微做點研究，或者參考下面延伸閱讀的內容喔! 延伸閱讀： 什麼狗最好養？ 養狗狗前要注意的5件事 適合在家養的小寵物2：貓咪 除了狗狗以外，也有一派人喜歡養貓，甚至出現「狗派」、「貓派」之爭。 貓咪體型小、長相可愛，而且很好照顧，很多飼主也因此拜倒在牠們的石榴裙下，甘願成為貓奴、鏟屎官。 貓咪的品種同樣也有很多，飼養貓咪之前可以稍微做點功課喔! 延伸閱讀： 什麼樣的人適合養貓？ 7個條件幫助你評估 適合在家養的小寵物3：烏龜
2023-02-20 戒指戴法有什麼特別的意義嗎？ 男女生戒指戴法又有什麼差別？ 大家一般最常聽到的大概就是「結婚戒戴無名指」，「想要防小人就是戴尾戒」 至於其他根手指頭，要怎麼配戴戒指，女孩們就隨心裝飾吧! 不過，你知道其實戒指戴在其他手指頭，也有著其他的涵意嗎？ 今天就來和大家分享關於戒指戴法的小趣聞吧! 戒指戴法的意義 首先介紹大家最在意的「感情狀態」的象徵意義 看看戒指戴在不同手指頭 所隱含的感情狀態是什麼吧 左手食指：未婚 左手中指：訂婚 左手無名指：結婚 左手小指：不打算結婚 右手食指：單身 右手中指：名花有主 右手無名指：熱戀中 右手小指：不想談戀愛 基本上呢，戒指戴右手就是屬於戀愛中的關係狀態； 左手就是婚姻的狀態 不過，畢竟右手是慣用手，配戴戒指可能會不太方便
三合風水 楊公所創的三合派是風水界的主流，用三合的理論勘察陰陽宅的易友不計其數。 三合風水也有不同的分支，有三合 古法 、三合新法、向上三合之分。 三合古法是最為隱秘的風水術，其創始人為風水鼻祖 楊筠松 ，主張用天盤雙山配 十二長生 消砂納水，代表作有< 天玉經 >、< 玉尺經 >、< 青囊奧語 >等，世稱楊公九經。 三合新法的創始人為楊公之徒裔、宋代明師 賴布衣 ，他在羅經上增添了人盤，使羅經天、地、人 三才 合一。 其格龍立向納水等仍然用三合古法，但主張用二十八宿五行配合人盤雙山消砂，代表作有《 催官篇 》等。 向上三合為明清風水大 混亂時期 ，沒落儒生王徹瑩和尚和趙九真所創，將風水術的龍、穴、砂、水、向五要素，用立向作為最終的統一，並從向上起長生，反而把最關禍福的龍、水降為次要地位。
楊公先師
